С 11 по 15 августа в Саратове, Энгельсе и Марксе прошел масштабный цикл мероприятий «Память поколений», приуроченный к 85-летию со дня депортации немцев Поволжья.
28 августа – памятный день для представителей общественного движения российских немцев – День памяти и скорби. 85 лет назад был подписан Указ Президиума Верховного Совета СССР № 21/160 «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья», регламентирующий тотальную депортацию немцев из Автономной Республики немцев Поволжья (позднее и со всей европейской части СССР и Закавказья) в отдаленные районы Сибири, Казахстана и Средней Азии. Для многих это не просто дата из учебника или очередное официальное распоряжение, а часть семейной истории, в которой переплелись боль и гордость. В память об этом трагическом событии в Поволжье был проведен цикл мероприятий «Память поколений».
«Дом на Волге»
Саратов, Энгельс, Маркс – в эти места активистов общественного движения российских немцев, знакомых с историей своей семьи, привело желание увидеть собственными глазами высокие берега Волги, о которых так часто вспоминали старшие, стремление найти места, где жили их предки.
После депортации немцы СССР практически 30 лет не имели возможности возвратиться в родные места. «Ограничение в выборе места жительства было официально снято с поволжских и других советских немцев только Указом Президиума Верховного Совета СССР №129/23 от 03.11.1972 г.
Но далеко не все спецпоселенцы знали об этом Указе, поскольку он не был опубликован в печати. На местах спецпоселений было создано множество новых семей, их прежние дома на Волге были заняты другими людьми.
И десятилетия спустя расселение немцев на территории СССР оставалось столь же дисперсным, в результате чего не могли развиваться национальное образование и культура, стремительно проходила ассимиляция немецкого населения, что наглядно выражалось в резком снижении доли немцев, считающих немецкий язык родным (1939 год – 88,4%, 1959 год – 75,0%, 1989 год – 48,8%, 2010 год – 15%), а также в увеличении доли межнациональных браков», – напомнил о суровых страницах истории председатель Совета Региональной общественной организации «Немецкая национально-культурная автономия Челябинской области» Анатолий Крель.
«Я с большим удовольствием бываю в Поволжье, поскольку меня многое с ним связывает: все мои предки по отцовской и материнской линии происходят оттуда, а сам я с 1982 по 1983 год проходил срочную службу в летном городке в Энгельсе», – поделился директор Томского областного Российско-немецкого Дома Александр Гейер.
У нас в казахстанской деревне практически все жители были с Поволжья, и я вырос под разговоры стариков о Волге. Они любили приговаривать «Дом на Волге» (нем. „Heim an der Wolga“).
Одним посчастливилось найти дома родственников по сохранившимся в письмах адресам и именам. Другим предстояло увидеть результаты работы неумолимого времени. «Я знала название и расположение поселения, где проживали мои родственники, – рассказала Ольга Кисснер, заместитель исполнительного директора Ассоциации некоммерческих организаций «Международный союз немецкой культуры». – Хотя оно и сохранилось до сегодняшнего дня, теперь там практически не осталось немецких следов. Вдоль улицы стоят дома более поздней застройки, и о тех, допустим, двух тысячах жителей уже ничего не напоминает. Один из немногих исторических артефактов – мельница, мимо которой проезжаешь по пути к месту».
«Когда приезжаешь в эти места, приходишь к печальной мысли о том, что то, что происходило в те далекие годы и было столь значимо для наших предков, для нас практически не сохранилось. Можно воссоздавать былое по воспоминаниям, фотографиям и архивным записям, но теперь на этой земле живут другие люди и вершится новая история», – такой итог подвела для себя Ольга Константиновна.
«Схожу с высот небесных я...»
Для многих, кто посещает немецкие места Поволжья, точкой притяжения становится церковь Святой Марии, расположенной в селе Каменка Красноармейского района Саратовской области. Каменка была основана в 1765 году как немецкая колония Бер (нем. Behr). Сразу после основания здесь был образован католический приход. Первые две церкви были деревянными, а, значит, более подвластными пожарам и разрушению.
Существующая кирпичная церковь Святой Марии была построена в 1907 году по проекту берлинского архитектора Иоганна Эдуарда Якобсталя. Здание выполнено из красного кирпича, декоративные элементы были выделены побелкой по штукатурке. Сегодня перед посетителями предстают лишь высокие стены и крепкий фундамент католической кирхи: внутреннее убранство было утрачено в советские годы. Но, по признанию участников памятного цикла мероприятий, даже остатки здания впечатляют своим размахом и монументальностью.
«Ничего не бывает рано, ничего не бывает поздно»
Отдельное внимание было уделено наследию Герхарда Завацкого – писателя и журналиста, автора содержательного романа «Мы сами» (нем. „Wir selbst“). Директор Томского областного Российско-немецкого Дома Александр Гейер провел двухлетнее исследование, посвященное роману и переводу немецкоязычных писем. Его промежуточным итогом стали «Открытая встреча» и выставка уникальных материалов о Завацком. В рамках цикла памятных мероприятий состоялась торжественная передача личных документов Герхарда Генриховича Завацкого в Архив немцев Поволжья.
Фото: Анна Бондаренко
Александр Владимирович признался, что тема до сих пор не отпускает его, поэтому он намерен разрабатывать ее дальше: «Думаю, одна из причин кроется в том, что его судьба во многом перекликается с судьбами моих родственников и знакомых. Мне не довелось знать моих дедушку и бабушку по материнской линии, Александра и Екатерину Штайнмец: они погибли еще очень молодыми людьми. Дед был арестован в 1942 году в Новосибирске, и о его судьбе мы ничего не знаем до сих пор. Бабушка была арестована 10 лет спустя и скончалась в тюрьме в Томске.
Вторая причина: масштаб личности писателя, который открывается при знакомстве с его корреспонденцией 1934 года. Талант 33-летнего начинающего писателя был признан в профессиональных кругах. Он общался в Москве с Фридрихом Вольфом – этот писатель был признан классиком немецкой литературы еще при жизни, с Ольгой Гарпер – талантливой переводчицей, с рядом других широко известных немецкоговорящих писателей, поэтов и критиков, которые давали ему советы и способствовали созреванию его литературного таланта.
Третье, что не оставило меня равнодушным, – это его отношение к супруге и детям. По переписке видно, насколько Герхард Завацкий любит свою семью. У меня на руках были только его письма к Софии (так звали супругу писателя, прим. ред.), но благодаря даже только им перед глазами возникали все перипетии их семейной жизни: общие радости и моменты ревности, недопонимания, обсуждение уже написанных страниц книги и рассуждения над дальнейшими творческими планами».
Александр Владимирович отметил: роман «Мы сами» (нем. „Wir selbst“) был написан в духе того времени, что, однако, не умаляет его литературной ценности. О Республике немцев Поволжья никто в таких масштабах, с привлечением такого числа действующих лиц, до Завацкого никто не писал.
На их месте
Эмоциональному погружению в историю переселенцев поспособствовала экспозиция в Марксовском музее. О визите, тронувшем до слез, рассказала председатель Красноярской национально-культурной автономии немцев Ольга Кульшманова: «Сильное впечатление остается от озвученных артистами воспоминаний реальных людей и вертикальной инсталляции в полный человеческий рост, на которой представлено три сюжета. Первый из них посвящен истории сбора средств колонистов на возведение памятника Екатерине II, второй представяет собой рассказ о жизни российских немцев в исполнении приказчика, работающего на Хлебной пристани. Героиней третьего сюжета становится жена директора школы из Маркса: муж сообщил ей о том, что нужно в скором порядке собирать вещи и печь хлеб в дорогу.
Благодаря таким инсталляциям зритель не просто узнает о событиях, как это происходит при знакомстве с историческими документами или за чтением учебника, а слушает историю из живых уст и тем самым получает возможность эмоционально пережить то, с чем столкнулись переселенцы.
Пока мы смотрели на выступление ребят из молодежного клуба „Jugendstadt“ при общественной организации «Национально-культурная автономия российских немцев Марксовского района Саратовской области», нам было холодно стоять на Хлебной пристани. Но это была середина августа. Каково же было тем людям 85 лет назад, когда их с детьми загнали на пристань и оставили там ночевать в ожидании транспорта?!»
Гораздо больше, чем река
Обращение к трагическим страницам семейной и народной истории утешительным не назовешь, но именно такие смелые шаги навстречу действительности побуждают сохранять историческую память. Общие впечатления участников резюмировала Ольга Кисснер:
Посмотрев на Волгу, все участники понимали, почему их предки так часто вспоминали ее живописные высокие берега и хотели вернуться к прежней жизни в родных местах. Такие воспоминания и впечатления остаются на всю жизнь и не могут быть перечеркнуты негативными историческими событиями.
Фото: Анна Бондаренко
Семейные истории, одновременно столь схожие и различные, стали частью общего исторического полотна, и, тем не менее, память о них должна оставаться не в форме сухих фактов или официальных документов, но оживать эмоциональном погружении в воспоминания очевидцев.
Проект реализован при поддержке Международного союза немецкой культуры в рамках Программы поддержки российских немцев в Российской Федерации.