В Туле прошла рабочая встреча для руководителей и активистов общественных организаций Центрального и Северо-Западного регионов, посвященная истории российских немцев. Участники не только углубились в научные аспекты темы, но и обратились к личной памяти, семейным архивам и живым свидетельствам прошлого.
Проект стартовал с немецких штудий. Исполнительный директор Тульской областной немецкой национально-культурной автономии Оксана Козлова предложила участникам вытянуть слова и рассказать о том, какая семейная история связана с предметом, указанным в задании. Оказалось, что кто-то хранит дедушкины очки, кто-то бережет библию на немецком языке, переданную прабабушкой, кто-то до сих пор пользуется старинной посудой и держит ее в раритетном шкафу из цельного массива дерева. Такой интересный зачин позволил участникам из Москвы, Санкт-Петербурга, Сергиева Посада, Тулы, Новомосковска, Узловой, Богородицка, Донского и Старого Оскола познакомиться и дружно погрузиться в исследование истории российских немцев. Модератор площадки, кандидат исторических наук Оксана Безносова рассказала о переселении колонистов под Санкт-Петербург, на берега Волги, на Кавказ, в Ставропольский край, в Сибирь, в Крым и на Алтай.
«Очень ценно, что Оксана Безносова рассказывала не просто о переселении немцев в Россию.» – делится впечатлениями Ирина Ревская из Москвы. «Она говорила о политической и социально-экономической ситуации, которая складывалась в России и вокруг государства в ту или иную эпоху.»
Именно такой подход позволил всем нам глубоко понять не только историю этноса, но и историю отдельной семьи. Лично я получила новый мощный импульс в поиске документов о своих родственниках, переживших депортацию.
«Важно то, что мы получили системную информацию о значении реформ Екатерины II для России.» – продолжает разговор Милита Поволоцкая (Ландес) из Новомосковска. «Не секрет, что каждая общественная организация российских немцев (наша – не исключение) готовится к празднованию трехсотлетия Екатерины II и планирует мероприятия, посвященные юбилею Великой императрицы. Материалы, которые предоставила нам Оксана Безносова, безусловно, лягут в основу сценариев для наших этнокультурных торжеств.»
Ведущая языкового клуба Александра Цильковская по-немецки говорила с участниками о том, из каких ветвей состоит семейное древо. В интерактивный поход по немецкой Туле активистов общественных организаций Центрального и Северо-Западного регионов повела Инна Шестакова. В городе оружейников немцы оставили очень яркий след. К примеру, Тульский кремль сохранился благодаря императрице Екатерине II. Самодержица выбирала место под строительство поместья для своего сына графа Бобринского.
Проезжая Тулу, она увидела кремль, который к тому времени пришел в упадок. Матушка велела отреставрировать оборонительное сооружение и выделила на это деньги. Немецкие фамилии встречаем мы среди тульских оружейников. Известная самоварная фабрика принадлежала роду Тейле. Самая старая аптека в городе принадлежала немецкому роду Белявских. Славилось заведение точностью в исполнении рецептов. Старая тульская аптека работает и сегодня. И здесь можно не только купить лекарства, но и посмотреть экспозицию музея.
Практический блок по составлению родословной книги провела руководитель Котласского центра встреч российских немцев, историк, краевед Галина Петрова (Ракко). Она дала подробные рекомендации о том, с чего начинать работу, как опрашивать родственников, составлять индивидуальные карточки каждого члена семьи, пополнять и хранить личные архивы, «вырастить» фамильное древо.
«Работа над родословной книгой очень увлекает детей и укрепляет семью.» -– комментирует Галина Павловна. «Единое действо по сохранению родословной побуждает нас связываться с дальними родственниками и вовлекать их в процесс исследования собственной истории. Заполняя индивидуальные карточки на каждого члена семьи, мы узнаем интересные факты о них и собираем дорогие сердцу документы – наградные и похвальные листы, дипломы и почетные грамоты.»
Даже детским рисункам найдется здесь место. В итоге мы получаем солидную книгу, которая хранит память о родных людях и проливает свет на семейную историю.
В рамках рабочей встречи по истории российских немцев состоялась исследовательская экспедиция в Богородицк, город, который обязан своим рождением Екатерине II. Императрица выбрала это место для строительства дворца своему сыну графу Бобринскому. С главными достопримечательностями города участников проекта познакомила его уроженка, внучка трудармейца, работавшего на шахтах Подмосковного угольного бассейна, Александра Цильковская. Она предложила квест на немецком языке, который провел участников через уникальный парк к белокаменному дворцу графа Бобринского, в котором сегодня находится музей. Сотрудники Богородицкого дворца-музея и парка познакомили гостей с его экспозицией, сделав акцент на немцах, которые внесли весомый вклад в развитие региона.
Финальной точкой пешего маршрута по городу стал центр встреч российских немцев, где гостей ждали сеньоры национально-культурной автономии во главе с ее руководителем Людмилой Безбородовой (Гербер). Гордость организации – небольшой, но очень богатый экспонатами музей, который доподлинно воссоздает интерьер жилой комнаты российских немцев-трудармейцев послевоенного времени. Во время Великой Отечественной войны депортированных из Поволжья и других крупных поселений Советского Союза и принудительно направленных зимой 1942 года на восстановление разрушенных фашистами шахт Подмосковного угольного бассейна, расселяли в бараках с двух-трехэтажными нарами. Так что отдельным жильем семьи обзаводились только к концу сороковых – началу пятидесятых годов XX века.
Музей был основан в 2016 году по инициативе руководителя национально-культурной автономии Людмилы Безбородовой (Гербер). Дети шахтеров-трудармейцев живо откликнулись на призыв о сборе экспонатов. Активисты во главе с Людмилой Карловной ездили по шахтерским поселкам на грузовой машине и забирали мебель, посуду, инструменты, которые хозяева доставали из подвалов, чердаков, сараев. В музей был передан сундук, который принадлежал ушедшим от нас в другой мир Гилде Фольмер и Виктории Котыш (урожденные Шемберг). А в сундуке, как водится, самые дорогие вещи: полотенца, украшенные национальной вышивкой, фартуки, на которых использованы подлинные подзоры в сложнейшей технике ришелье, связанные из лоскутков половики, белоснежные занавески-задергушки с фестонами.
Один из наиболее важных экспонатов – макет шахты, сеньоры смастерили сами по воспоминаниям детства. На макете – барак, огороженный колючей проволокой, вход в шахту, фрагмент железнодорожного полотна, по которому трудармейцы выкатывали вагонетки с углем.
Ключевым предметом музейной комнаты, на который непременно падает взгляд, является деревянный резной диван-шлопань, сделанный руками трудармейца Генриха Беккера. Уникальный экспонат в дар музею передала его дочь Альма Санина. Пастор лютеранско-евангелической общины Старого Оскола Сергей Матюх обратил внимание на то, что на спинке дивана барельефом изображена роза Лютера – один из главных символов веры лютеран.
«Здесь изображен только цветок, заключенный в окружность.» -– объясняет Сергей Алексеевич. «Полный символ содержит сердце и крест в центре розы. Но, учитывая то, что диван был сделан в послевоенные годы репрессированным российским немцем, такой иносказательный ход вполне понятен: для себя и своей семьи он сохранил верность вере, изобразив ее знак на главном предмете жилой комнаты, а для посторонних роза без креста – всего лишь цветок в растительном орнаменте.»
Подобный знак часто можно встретить в бывших немецких поселениях Крыма. Роза в окружности, но без креста, там встречается на ограждениях, на фасадах домов, олицетворяя не только принадлежность к религии, но и означая культурный код этноса.
«Каждый наш проект, посвященный генеалогии и истории российских немцев, непременно связан с каким-либо открытием.» – резюмирует исполнительный директор Тульской областной немецкой национально-культурной автономии Оксана Козлова. «Кто-то из участников находит родственные связи, кто-то узнает подробности о городе, где жили предки, знакомясь с потомками бывших соседей. Сейчас мы стали свидетелями нового открытия: на экспонате музея пастор Сергей Матюх прочитал символ лютеранской веры — розу Лютера. Много лет диван стоит здесь, в музейной комнате Богородицка. Но сегодня мы понимаем, насколько важна была вера для российских немцев-трудармейцев.»
Пережив депортацию, репрессии, оказавшись вдали от дома на чужой земле, глава семьи, создавая предмет мебели для жены и детей, зашифровал в резьбе свою причастность к вере, которая помогла ему не только выжить, но и дать жизнь новому поколению»
Рабочая встреча была организована Тульской областной немецкой национально-культурной автономией при поддержке Международного союза немецкой культуры и стала шагом к сохранению исторической памяти и укреплению культурной идентичности российских немцев.