Последняя декада января в Петербурге проходила под знаком празднования 70-летия снятия блокады Ленинграда. Событие, выходящее далеко за рамки одного города, и даже страны. Значимость события подчеркивал приезд президента России В.В. Путина в Петербург, его участие в официальной траурной церемонии на Пискаревском кладбище. (Moskauer Deutschе Zeitung № 3 (370) февраль 2014 года)
Последняя декада января в Петербурге проходила под знаком празднования 70-летия снятия блокады Ленинграда. Событие, выходящее далеко за рамки одного города, и даже страны. Значимость события подчеркивал приезд президента России В.В. Путина в Петербург, его участие в официальной траурной церемонии на Пискаревском кладбище. (Moskauer Deutschе Zeitung № 3 (370) февраль 2014 года)
Военная судьба Ленинграда стала одним из символов Второй мировой войны наряду с Дрезденом и Хиросимой, сотни тысяч мирных жителей которых стали бессмысленными жертвами войны. Сегодня, когда выросло новое поколение историков, которое не боится думать, выросли новые поколения, которые хотят знать всю правду о войне, значение истории Ленинграда выросло многократно. История блокады выдвигается на «передовые рубежи» в попытках дать объективную оценку военным событиям. Отсюда такое пристальное внимание ко всему, что происходило в обществе в те дни.
Не будем анализировать скандальные истории, связанные с исчезновением памятника погибшим воинам на «Невском пятачке», с опросом телеканала «Дождь», с выступлением депутата, употребившей слово «недоблокадники». Затронем «немецкий» компонент в январских событиях.
В преддверии даты операторы рынка получили распоряжение администрации убрать рекламу брендов немецких фирм с главных магистралей и у городских кладбищ на несколько дней, «чтобы не оскорблять чувства блокадников». Когда информационные каналы взорвались возмущением, городские власти дело замяли, выдав всю историю за фальшивку.
Какой-то театр абсурда! Сто лет назад в Петрограде тоже запретили вывески немецких фирм, немецкий язык, потом выселили немцев из приграничных районов, запретили немецкое землевладение – шла Первая мировая война. Но ведь на дворе 2014 год! Вероятно, кто-то убежден в том, что современная Германия является преемницей фашистской Германии. Но именно Германия, как никто другой, перерабатывает свое прошлое, искореняет любые проявления нацизма. Вряд ли чиновники знают и о другом факте, что среди блокадников были тысячи (!) российских немцев. Выживших после первой, самой тяжелой блокадной зимы депортировали и вскоре отправили на Крайний Север на рыбные промыслы. Чувства этих людей в расчет вообще не берутся.
В эти же дни на глаза попалась статья в интернете «Между двух огней: ленинградские немцы во время войны» о книге И. Черказьяновой «Ленинградские немцы». Перефразируя одного из «комментаторов» статьи, можно сказать о «зоологическим подходе» к теме блокадных немцев большинства участников обсуждения. Оказывается, тем немцам «сильно повезло», «им дали шанс выжить», а надо было им «позволить сдохнуть с голода», «оставить в городе и урезать паек», «немцы кинули своих немцев». Националисты? Фашисты? Сталинисты? Все они трусливо прячутся под псевдонимами, к суду за клевету их не привлечешь.
Можно, конечно, отмахнуться – дураков много! Но стоит задуматься, а достаточно ли мы говорим о судьбе российских немцев в годы войны, вообще о вкладе немцев в развитие России? Говорим не только в стенах немецких центров, а так, чтобы об этом слышали все?
И. В. Черказьянова